tag:blogger.com,1999:blog-69991035251548630902024-02-06T20:13:18.320-08:00Los Siete Saberes Necesarios para la Educacion del FuturoLogahttp://www.blogger.com/profile/03789455104226778794noreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-6999103525154863090.post-91329665408859033502012-07-13T09:11:00.001-07:002012-07-13T09:11:35.399-07:00La Importancia de la Eduación y el Futuro<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: center;">
Laura Morales Hernández </div>
<div style="text-align: center;">
Lic. en Tecnología Educativa </div>
<div style="text-align: center;">
9o Cuatrimestre UNID</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Modelos De Evaluación </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zNz2Ze3Fa0shkttY5VPAT5A3dx5QmLbKFuLhyuYlf-awEk9zRmT_-TjLVFInn8DPIhyTlG34J5h-53LuZwcaMHnKFm8J0yD7Xsb3Oi5xD28kU_m3DliEKY9BzOTaa8lqjN2HiZAe3NY/s1600/los_7_saberes_para_la_educacion_del_futuro_75738_t0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zNz2Ze3Fa0shkttY5VPAT5A3dx5QmLbKFuLhyuYlf-awEk9zRmT_-TjLVFInn8DPIhyTlG34J5h-53LuZwcaMHnKFm8J0yD7Xsb3Oi5xD28kU_m3DliEKY9BzOTaa8lqjN2HiZAe3NY/s320/los_7_saberes_para_la_educacion_del_futuro_75738_t0.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Acerca del autor: Edgar Morin</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Edgar Morin es un </span></span><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Filósofo"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">filósofo</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> y </span></span><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%B3logo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Sociólogo"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">sociólogo</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francia" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Francia"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">francés</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> de origen</span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Pueblo judío"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">judeo</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">-</span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="España"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">español</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> (</span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sefard%C3%AD" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Sefardí"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">sefardí</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">). Nacido en </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="París"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">París</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> el </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/8_de_julio" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="8 de julio"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">8 de julio</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> de </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1921" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="1921"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">1921</span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">, su nombre de nacimiento es Edgar Nahum. </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Hay siete saberes « fundamentales » que la educación del futuro debería tratar en cualquier sociedad y en cualquier cultura, sin excepción alguna ni rechazo según los usos y las reglas propias de cada sociedad y de cada cultura.</span></span></div>
</div>
<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> La educación juega un papel vital en todo ámbito de la vida; </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">es un instrumento muy poderoso para fortalecer el
cambio. Y</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> todo cambio, es un
reto desafiante porque representa modificar nuestro modo de pensar,para hacer frente a la rapidez de los cambios, lo repentino,
lo desconocido… Significa cambiar nuestra manera de enseñar, y se tiene que
organizar el conocimiento, lo cual implica eliminar nuestra conductas
tradicionales para concebir el nuevo, por otro lado, es imprescindible
reformular las políticas y programas educativos y mantener el rumbo a largo
plazo para las futuras generaciones, es decir, mantener un desarrollo
sustentable y sostenible. Aunado a lo anterior Morin refleja en los siete Saberes diversos aspectos en la EDUCACIÓN:</span></span><br />
<br />
<ul>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Necesidades</span></span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Reconocimiento de errores </span></span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Tener conciencia </span></span></li>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Urgencia de cambios </span></span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Morin nos brinda a través de su libro la manera de como debemos percibir el futuro no solo educativo, siendo éste el principal. Sino también percibir nuestra identidad como personas, individualmente y como terrestres planetarios. y por consiguiente hacernos éticamente humanos en todos los sentidos para tener una vida digna y de calidad. </span></span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 13pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span></span>
<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUACIÓN DEL FUTURO </span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><b></b></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia;"><b></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia;"><b><div style="font-family: Times; font-size: medium; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><b>En el primer capítulo</b> las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión. Se nos habla de que todo el conocimiento conlleva el riesgo del error y de la ilusión. La educación del futuro debe afrontar el problema en sus dos vertientes. Error e ilusión parásita la mente humana desde la aparición del hombre.</span></span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Times; font-size: medium; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><b>Segundo capítulo</b> Los principios de un conocimiento pertinente:de la pertinencia en el conocimiento.</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Es el problema universal para todo ciudadano </span></span><span style="font: normal normal normal 11px/normal Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">del nuevo milenio: </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">¿cómo lograr el acceso a la información sobre el mundo y cómo </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">lograr la posibilidad de articularla y organizarla? ¿Cómo percibir y concebir el Contexto, lo Global (la relación todo/partes), lo Multidimensional, lo Complejo?</span></span><span style="font: normal normal normal 11px/normal Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> Para </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">articular y organizar los conocimientos y así reconocer y conocer los problemas del mundo, es necesario una reforma de pensamiento.</span></span></div>
</div>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Tercer capítulo</span></span></b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> Enseñar
la condición humana:La educación del futuro deberá ser una enseñanza primera y
universal centrada en la condición humana. Conocer lo humano es,
principal mente, situarlo en el universo y a la vez separarlo de él.</span></span><span style="color: windowtext; font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Cuarto capítulo</span></span></b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> Enseñar
la identidad terrenal:el reconocimiento de la identidad terrenal que será cada
vez más indispensable para cada uno y para todos deben convertirse en uno de
los mayores objetos de la educación. Este planeta necesita un pensamiento
policéntrico capaz de apuntar a un universalismo no abstracto sino
consciente de la unidad/diversidad de la humana condición; un pensamiento
policéntrico alimentado de las culturas del mundo.</span></span><span style="color: windowtext; font-family: Times;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Quinto Capítulo </span></span></b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Enfrentar
las incertidumbres:El conocimiento es una aventura incierta que conlleva en sí
mismo y permanentemente el riesgo de ilusión y de error. La
civilización moderna ha vivido con la certeza del progreso histórico. La
toma de conciencia de la incertidumbre histórica se hace hoy en día con
el derrumbamiento del mito del Progreso. Un progreso es ciertamente
posible, pero incierto. A esto se suman todas las incertidumbres debidas a
la velocidad y a la aceleración de los procesos complejos y aleatorios de
nuestra era planetaria que </span></span><span style="color: windowtext; font-family: Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ni la mente humana ni un
supercomputador ni ningún demonio de Laplace podrían abarcar. </span></span><span style="color: windowtext; font-family: Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Sexto Capítulo</span></span></b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> Enseñar
la comprensión:La situación sobre nuestra Tierra es paradójica. La
comunicación triunfa; el planeta está atravesado por redes, faxes,
teléfonos celulares, módem, Internet. Y sin embargo, la </span></span><span style="color: windowtext; font-family: Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">incomprensión sigue siendo
general. Sin duda, hay grandes y múltiples progresos de la
comprensión, pero los progresos de la incomprensión parecen aún más
grandes. El problema de la comprensión se ha vuelto crucial para
los humanos. Y por esta razón debe ser una de las finalidades de la
educación para el futuro.</span></span><span style="color: windowtext; font-family: Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: windowtext; font-family: Times;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></o:p></span><b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Séptimo capítulo</span></span></b><span style="color: windowtext; font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> La ética
del género humano: Una ética propiamente humana, es decir una
antropo-ética </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">debe considerarse como una
ética del bucle de los tres términos
individuo - sociedad - especie, de donde surge nuestra
conciencia y nuestro espíritu propiamente humano; esa es la base para enseñar
la ética venidera. La antropo-ética conlleva, entonces, la esperanza de
lograr la humanidad como conciencia y ciudadanía planetaria. Comprende,
por consiguiente, como toda ética, una aspiración y una voluntad pero
también una apuesta a lo incierto. Ella es conciencia individual más allá
de la individualidad. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: windowtext; font-family: Times; font-size: 16pt;"><o:p> <span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 18px;"> </span></span></o:p></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Cuando se piensa sobre el futuro, hay
numerosas incertidumbres sobre lo que será el mundo de las futuras
generaciones. Y el presente se puede decir que, si se quiere que la
Tierra pueda satisfacer las necesidades de los seres humanos que la
habitan, entonces la sociedad humana deberá transformarse. Así, el mundo
de mañana deberá ser fundamentalmente diferente del que conocemos hoy.
Se Debe por consiguiente, trabajar para construir un "futuro
viable”. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .5in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -.25in;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Helvetica; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px;"><br /></span></span></div>Logahttp://www.blogger.com/profile/03789455104226778794noreply@blogger.com1